Как иранские женщины используют Facebook, чтобы протестовать против обязательного хиджаба
в гостиной Тегерани, украшенные красивыми традиционными персидскими ремеслами, три члена семьи - две женщины и мужчина - поза улыбается для камеры. Но в этой фотографии есть что-то другое - это ребята, которые носят обязательный головной платок или хиджаб, в то время как женщина оставила ее волосы. Эта мощная картина была недавно взята и загружена в Facebook под Hashtag # Menhinhijab в рамках кампании в социальных сетях путем
, группы протеста, сражающейся против обязательного износа головного платка для женщин в ближневосточной стране. ,
Группа была основана в 2014 году политическим журналистом и кампанией Масии Алинейджадом. Сейчас живу в Бруклине, 39-летний был вынужден покинуть свою страну семь лет назад после отчетности на иранских выборах 2009 года и недостатки правительства бывшего президента Махмуда Ахмадинежада.
Она получила идею для моего Скрытая свобода после переезда в Лондон - город, где она была свободна гулять с открытыми волосами. «Я говорил о своей личной жизни [на моей странице в Facebook], как оно чувствовала ходить, не носим шарф», - говорит Алинейджад. «Я загрузил фотографию себя на улицу, полную цветы с ветром в моих волосах, и написал подпись о том, как мои волосы когда-то были как заложники в руках правительства Ирана».
Затем она нашла старое фото с 2008 года, которая показала себя вождение на тихой дороге к сельской северной иранской деревне, где она выросла. На картинке она не носила ее хиджаб. «Надпись, которую я написал, был« это моя скрытая свобода »- хотя я знал, что у меня официально нет свободы внутри моей страны, я знал, что мог обойти власти и создать свою собственную свободу». «Мое скрытое имя свободы» застряло, и Алинев попросил других женщин загружать свои собственные фотографии со своими волосами, свободными.
На данный момент, женщины и девочки в возрасте 7 лет и старше в Иране должны носить Headscarf, а также длинное пальто называетсяManteau - это закон и был с момента официального «перенавесения» в 1984 году после исламской революции. Хотя мода, особенно в столице Тегерана и другие крупные города, состоит в том, чтобы носить ярко окрашенные шарфы, вытянувшиеся над головой, под прикрытием Gasht-e Ershad или «полиция морали», а также «полиция морали» на улицах, чтобы убедиться, что женщины одеваются соответствующим образом. < / p>
Женщины могут быть сообщены в иранской полиции для чего-либо от свободной одежды, не покрывая достаточно их волос или иметь слишком много макияжа, и если они наказываются, они могут получать штрафы или суровые штрафы, такие как флоги. Приложение было даже разработано ранее в этом году предупредить людей о местонахождении от имени Gasht-E Ershad - одного женского иранского Twitter, описанного каждая загрузка как «протест» против правительства.
После того, как Alinejad опубликовал ее запрос Для фотографий она была затоплена фотографиями женщин внутри Ирана, который обрезал Selfies без головы, которые она загрузила на страницу в Facebook вместе с их историями, написанными на Farsi и переведена на английский. «Я понял, что эти женщины хотели платформы, чтобы выразить себя и быть своими историями, - говорит она. «В течение такого долгих женщин внутри Ирана не изображались СМИ как их истинные себя, например, на телевидении, это только все женщины в хиджаб. Шарф является наиболее очевидным символом угнетения для нас. «
Страница в Facebook теперь имеет более миллиона« лайков », с числами, растущими по дням. Социальные медиа улучшили вещи для женщин в Иране? Несомненно, Алинев говорит. «Это дает им возможность выразить себя и вернуть свои собственные удостоверения личности. Из-за социальных сетей людей на Западе могут видеть, что иранские женщины не являются жертвами, что вместо этого есть большое феминистское движение здесь, борется за свободу женщин ».
Некоторые из историй, она говорит, что являются исключительно мощный. Одна молодая женщина представила фотографию, взятой из спины, рассказывая Алинев, что она не бояласьиз правительства, но вместо этого она испугалась от отца. «Я не хочу ломать честь моей семьи», - призналась она. В неделю она отправила на другую фотографию себя, улыбаясь на камеру, взятая ее братом. «Она сказала мне, что сказал, что она была большим поклонником страницы Facebook и что она больше не должна была быть напугана. Это сделало мой день. '
Кампания # Meninhijab также доказывает, что многие персидские мужчины имеют солидарность со своими женскими коллегами, и что они тоже верят в гендерное равенство. В прошлом месяце министр иностранных дел Ирана Джавада Зариф посетил Францию и был под сомнением о необходимости посетителей женщин в Иране носить хиджаб. «Он ответил, заявив, что туристы не возражают, потому что они уважают культуру, которая радует меня», - говорит Аллинев. Ее ответ был на фотошоп его носить хиджаб и публиковать его онлайн.
'' Я поставил вопросы, направленные на него, вроде «Вы чувствуете себя оскорбленным, изолированным, странным, как это не то? Униженный? Это так, как многие женщины Ирана ощущают после того, как вынуждены носить платок с 7 лет ». Она говорит. Мужчины начали посылать на фотографии себя, пытаясь своим женским партнерам, друзьям и родственникам хиджабы. «Многие из них сказали», сначала это было забавно, но мы скоро поняли, что это не легко, жарко, я не чувствую себя как самим », - добавляет она. # Menhinhijab Hashtag, тренировался на Twitter и Facebook и сгенерировал новостные заголовки по всему миру, уделяя дальнейшее внимание на ее работу для моей скрытой свободы.
Однако, хотя было надеяться несколько месяцев назад после более умеренного иранского Президент Хасан Рухани выразил сомнения в отношении оттягиваний на женское платье, Иран не является светской страной. Религиозные священнослужители имеют конституционные силы по поводу сил безопасности - и похоже, что есть долгий путь до того, как ограничения на женское платье удалены.
'Они [религиозные лидеры] боятся моих Скрытая свобода, нетсомневаюсь в этом. Они напуганы мощными женщинами, - говорит Алинейджад. В первый раз она высказалась, ей дискредиторировалась на государственном телевидении. Фальшивая передача новостей вышла ужасным, сказав, что она была изнасилована в Лондоне перед ее молодым сыном. «Я не мог поверить в идеологию мышления религиозных жестких лайнеров», - говорит она. «Они в основном говорили, что если женщина говорит о свободе выбора, то она заслуживает изнасилования».
Она говорит, что она слышала, что в Иране появились рекламные щиты в Иране, сравнив женщин, которые отправили на свои фотографии Для моей скрытой свободы избалованных фруктов и что предстоящая неделя мероприятий планировалось содействовать важности одежды «правильно». В мае этого года несколько моделей Instagram и рабочих модных работников были вынуждены бежать Иран, чтобы избежать ареста, в то время как модель, называемая Эльхэмом Араб, была пробована в суде, чтобы разместить фотографии самого онлайн без своего шарфа. «Правительство Ирана предпочло бы, чтобы мы спрятались за занавеской и молчали, - говорит Алинейджад. «Но мы не будем замолчать. Мы знаем о скат и знаем о рисках, но это один из немногих способов, которыми мы можем быть услышаны ».
Что бы она сказала тем, кто верит, что она против права женщины выбирать, если Они на самом деле хотят носить хиджаб? Иран официально официально мусульманская страна, и многие персидские женщины, которые там живут, а также в других странах мира, чувствуя, что охватывают важную часть своей религии. «Я верю в выбору», - твердо говорит она. «Многие из женщин в моей семье являются религиозными и традиционными, включая мою маму. Они носят хиджаб, и, конечно, я не против них.
'вместо этого я против тех, кто ограничивает закон, и тех мужчин, которые говорят, что вы должны носить хиджаб во имя чешения ваша семья. Женщины и мужчины, которые участвуют в моей скрытной свободе, являются анти-принуждением и требуют свободы выбора иранских женщин и возможность выражать себя, однако они желают.
'Слово свобода не должна приходить с прилагательным, как «скрытно» перед ним. Мы, женщины достаточно зрелые, чтобы знать, что мы хотим носить. Это наше право быть свободным. '
Вот так? Тогда вас также может быть заинтересован в:
'' - это не то, что разные для терапии «- почему молодые бразильские женщины обращаются к гадалкам и мистикам
, как сестры неразрезанные меняют способ политики Готован
Барац Обама написал самое удивительное эссе на феминизм
Следуйте на Natasha на Twitter @tash_wynarczyk
Эта статья изначально появилась на рубеже.
комментариев