Мы сделали сканирование мозга при публикации селфи, и вот что мы выяснили
Я нервничаю до того, как техник в лаборатории доктора Уильяма Ван Гордона прикрепит финометр к моему пальцу (для измерения моего кровяного давления) и поместит монитор рядом с моим сердцем. Я в университете Дерби, чтобы поговорить с ним о его новаторских исследованиях в области зависимости от социальных сетей, и меня беспокоит, что его машина подтвердит, что я бездумный, зависимый нарцисс.
Недавно я поймал себя на том, что раздражаюсь на друзей, когда они разговаривают, мне не терпится взять телефон, чтобы проверить Instagram. Я даже однажды удалил приложение, только чтобы обнаружить, что подсознательно разблокирую свой телефон, как будто чтобы открыть его снова. Меня беспокоит роль технологий в моей жизни и в нашем глобальном обществе, но само упоминание о цифровом детоксе заставляет мои глаза закатиться обратно в череп. К тому же, как и многие люди, я не могу работать без смартфона.
Так что исследование Уильяма привлекло мое внимание. Недавно он обнаружил новую «онтологическую зависимость», связанную с социальными сетями, что означает зависимость от себя, и я думаю, что это могло бы помочь мне - и вам - понять, почему нас так привлекают социальные сети.
Как только я подключился, Уильям просит меня сделать селфи и опубликовать его в Instagram. Я сижу привязанным к устройствам и жду. Экран выглядит как компьютерная игра 90-х, и мне кажется, что я нахожусь в сцене из «Маньяка» Netflix.
Вскоре белая линия, измеряющая мое кровяное давление, начинает достигать пика. «Ваше кровяное давление повышается всякий раз, когда вы пользуетесь социальными сетями, - замечает Уильям, - особенно когда вы ожидаете получения положительных или отрицательных отзывов».
Я не удивлен. Это меня настораживает, но я регулярно игнорирую то, что я получаю от публикации. Видя это здесь, в черно-белом цвете, я не могу игнорировать его влияние. На экране показана анатомия моего сообщения в Instagram. Мое сердце колотится, у меня скачки артериального давления и мой мозг шипит, потому что, как объясняет Уильям, эти физиологические реакции «отражают психологические и неврологические изменения», которые труднее измерить, но определенно происходят в моей голове. По его словам, социальные сети намеренно созданы как система потенциальных вознаграждений: лайки, комментарии и репосты. Проблема в том, что «мозг запоминает эти полезные переживания и снова и снова ищет их из-за дофамина - нейротрансмиттера, который вызывает чувство удовольствия».
Это явление - «петли обратной связи, управляемые дофамином» - попало в заголовки газет в прошлом году, когда Чамат Палихапития, бывший руководитель Facebook, высказался о чувстве вины за разработку платформы для их кормления.
Но наносит ли все это серьезный ущерб? Уильям говорит, что в настоящее время недостаточно исследований, чтобы связать устойчивые изменения в структуре мозга. Однако мозг запрограммирован на запоминание типов поведения, которые приводят к вознаграждению. Хотя для большинства людей нейропсихологические эффекты взаимодействия с социальными сетями, вероятно, будут кратковременными, вполне вероятно, что те, кто постоянно доводит использование социальных сетей до крайностей в течение длительного периода, могут испытывать длительные последствия для мозга ».
В ходе своего исследования Уильям хотел пойти дальше, чем подтвердить то, что мы все уже знаем - что социальные сети вызывают привыкание. Он хотел узнать почему. До сих пор, объясняет он, «наука признавала только две формы зависимости: химическую, такую как наркотики и алкоголь, и поведенческую, такую как азартные игры или компьютерные игры». Изучая взаимодействие людей с социальными сетями, он обнаружил этот новый, третий тип зависимости: онтологический, или зависимость от собственного существования. Он говорит, что это может объяснить, что именно в социальных сетях привлекает многих из нас.
«Лайки», - говорит он, - «это тщательно продуманная награда, которая подтверждает самоощущение человека». Они вызывают привыкание, потому что «побуждают нас продолжать взаимодействовать с социальными сетями, чтобы получить больше подтверждений нашего существования». По-видимому, удовольствие и приятные чувства, о которых я говорю, когда лайки начинают накатываться на моем селфи, «типичны» для онтологической зависимости. От этого мне становится и лучше, и хуже.
Я признаюсь Уильяму, что, пока я пытаюсь отучить себя от Instagram, в течение часа, когда мы разговаривали, моя рука не раз чесалась, чтобы дотянуться до телефона, несмотря на то, что мне очень нравится наш опрос.
«В этом есть смысл, - говорит он. «Я видел, как у людей проявлялись симптомы отмены, когда они пытались уйти из социальных сетей». Проблема, поясняет он, в том, что «в сети люди могут создать еще один уровень идентичности, который для своего существования питается исключительно лайками, репостами и подписчиками. Это не обязательно точное изображение их истинной природы, но это становится захватывающим ». Вот как социальные сети могут увести нас дальше от того, кем мы являемся на самом деле; вместо этого он фокусирует нас на том, кем мы себя считаем или чем хотели бы быть.
Трудно сказать точно, сколько людей затронуто, но мы знаем, что средний британец проверяет свой телефон каждые 12 минут и что молодые женщины более склонны к зависимости от социальных сетей, чем молодые мужчины.
Уильям говорит, что онтологическая зависимость вызывает беспокойство, потому что «она имеет серьезные последствия для нашего психического здоровья, отношений с другими людьми и отношений с самими собой». Чем больше нас привлекает взаимодействие с самим собой в сети, тем меньше мы вовлечены в наши реальные отношения.
Я спрашиваю, как он сравнил бы это с другими пристрастиями, такими как курение или азартные игры. «Скажем так, - говорит он. «Я думаю, что в течение нашей жизни мы будем видеть предупреждения о вреде для здоровья в социальных сетях так же, как мы видим их на пачках сигарет». Это вряд ли надумано. Правительство уже разрабатывает правила использования социальных сетей маленькими детьми, включая временные ограничения.
Уильям говорит, что в самом серьезном случае зависимость от самого себя «размывает ваше понимание реальности». Я думаю, что это то, что я начал улавливать каждый раз, когда пишу. Я знаю, что подтверждение ненастоящее, и все же мое эго жаждет этого, как бездонный колодец, который я никогда не смогу заполнить. Я вижу, как легко было бы обыгрывать свою жизнь, спроектировав свое существование для Грама, делая то, что, как вы знаете, принесет вам лайки и привлечет подписчиков вместо того, что на самом деле заставляет вас чувствовать себя хорошо.
В социальных сетях мы видим все как личность, потому что наше онлайн-я буквально является центром всего, поскольку мы получаем доступ к миру через наш профиль. И «чем больше мы проживаем свою жизнь через призму« я, мое и я », тем больше мы укрепляем наше эго и уводим себя от настоящего момента», - говорит Уильям.
Он не претендует на то, чтобы получить окончательный ответ, но, по его словам, лучше всего начать с осознания того, что вы можете быть зависимым от своей онлайн-жизни. «Тогда вы можете попытаться создать новое ощущение себя - одним эгоцентриком меньше, которое понимает, что вы не личность, а жизненно важный компонент большего общества».
Греческий охотник Нарцисс увидел свое отражение в пруду, влюбился в него и утонул. Возможно, мы, как и он, тонем. Но я с осторожностью отношусь к осуждению любого, кто, как и я, находится в плену у онлайн-версии себя.
Если нам как отдельным людям и как обществу не нравится отражение самих себя, которое мы видим в Интернете - постоянный поток селфи, - мы должны изменить это. Наша онтологическая зависимость говорит нам нечто важное о том, кто мы есть, и мы должны слушать.
Вы зависимы от социальных сетей? Дайте нам знать по адресу [email protected]
комментариев